Podwōjny Dziewiynty Festiwal

Dziewiyntym dniym dziewiyntego miesiōnczka miysiōnczkowego je tradycyjnym Świynto Podwōjnego Dziewiyntego. Bo we antycznyj Ksiyndze Pōmian liczba "sześ" je zdefiniowano za yin, a liczba "dziewiyńć" je za yang. W dziewiynty dziyń dziewiyntego miesiōnca, kedy słōńce i miesiōnczek sōm ôba yang, a dwie dziewiyńcie sōm tak samo ciynżke, nazywo sie to Podwōjnym Dziewiyntym, znanym tyż za Podwōjny Dziewiyntny. Starożytni uwożali, iże je to pomyślny dziyń, kery godny je ôbchodzynio, i zaczli ôbchodzić to świynto ôd wczas.
Zajyńcia przi ôbchodzyniu Podwōjnego Festiwalu Dziewiyntego sōm farbiste i rōmantyczne, zwykle ôbyjmujōm rajzowanie, coby cieszōńć sie krajobrazym, spinanie sie wysoko i patrzynie daleko, podziwianie chryzantymōw, sadzynie rōżcōw, jedzynie tortu Dwojistego Dziewiyntego, picie chryzantymowego wina i inksze zajyńcia.
Podwōjny Dziewiynty Festiwal, pōniywoż brzmi tak samo jak "Jiujiu", a dziewiyńć je nojsrogszōm liczbōm, mo znaczynie dugowieczności i dugowieczności. Co wiyncyj, jesiyń je tyż złotym porōm zbioru w roku. Podwōjny Dziewiynty Festiwal mo głymboke znaczynia, a ludzie dycki mieli do niego ekstra uczucia. W poezji Tang i Song je moc perfekt wierszōw, kere celebrujōm Podwōjno Dziewiyńć i śpiywajōm ô chryzantymach.
Dzisiyjszy Podwōjny Dziewiynty Festiwal nadoł nowe znaczynie. W 1989 roku Chiny wyznaczyły 9 września za Dziyń Starszych Ôbywateli, sprytnie połōnczōnc tradycyjo i nowoczesność, coby stać sie świyntym dlo starszych ôsōb, kere reszpektujōm, reszpektujōm, miyłujōm i pōmogajōm starszym ôsobōm. W tym czasie rozmajte agyncyje regyrōnkowe, ôrganizacyje i ulice po cołkim kraju czynsto ôrganizujōm starsze ôsoby, co wyszli na pynzyjo ze swojij roboty, coby cieszyć sie jesiynnymi wyjściami, bawić sie przi wodzie abo spinać sie na gōry dlo kōndycyje, coby przizwolić jejich ciałōm i usōndkōm na ôklyńcie w ôbjyńciu przirody; Mocka modszych gyneracyji familijōw pōmogo tyż swojim starszym krewnym chodzić na wsi na zajyńcia abo narychtować im smaczne jedzynie.
Podwōjny Dziewiynty Festiwal bōł już spōmniany w Chu Ci w ôkresie jory i jesiynie jak tyż w ôkresie wojujōncych państw. W "Wajcie" Qu Yuana je napisane: "Zgrōmadź Podwōjne Dziewiynte Świynto i wejdź do pałacu cysorskigo, coby zbudować stolica Qing na poczōntku dziesiyńciu dni. Termin 'Podwōjne Dziewiynte' ôdnosi sie tutaj do nieba, a niy ino do świynta. W Ksiyndze Dziewiyńciu Dni i ôkresie Krōla Zhong Weor Ca We Three Yao Pi klarownie napisoł ô bankiecie na Podwōjne Dziewiynte Świynto: "W miara mijanio roku narŏz wraco dziewiynty dziyń dziewiyntego miesiōnca. Dziewiyńć to liczba yang, a słōńce i miesiōnczek ôdpadajōm sie wzajymnie. Je wszeôbecnie chwŏlōny za swoje miano i uwożo sie za ôdpowiedni do dugigo czasu, bezto bankiet ôdbywo sie na wysokim poziōmie
W przedmowie do swojigo wiersza "Nine Days of Leisure Residence", literat z dynastyje Jin Tao Yuanming pedzioł: "W rezydyncyji wywczasu ôbowiōnzujōm miano dziewiyńciu. Jesiynne chryzantymy kwitnōm we zygrodzie, w czasie kej trzymajōm wino i pociepujōm sie piyknym dziewiyńciu kwiotkōw, ôstawiajōnc moje chryzantymy w sercu. tutaj Naôbkoło Wei i Jin. dynastyje, praktyka picio alkoholu i docenianio chryzantymōw ukozała sie już w Podwōjny Dziewiynty Dziyń. W dynastyji Tang Chongyang ôstało ôficjalnie wyznaczōne za świynto ludowe.
W dynastyji Ming, na Podwōjne Dziewiynte Świynta we wrześniu, cołki pałac świyntowoł, jedzōnc razym torty z kwiotkami. Cysorz ôsobiście spinoł sie na gōra Wansui, coby wyrazić swoje jesiynne aspiracyje. Tyn zwyk bōł przekozywany do dynastyje Qing.

Rekōmyndowane prezynty dlo starszych ôsōb! ---- Wygodno poduszka do spanio, co przizwolo starszym ôsobom łacno dobry spać